понеділок, 14 листопада 2011 р.

Наступ Московського патріархату на національні церкви України триває

В інтернеті скрізь можна зустріти інформацію про утиски Української Православної Церкви Київського Патріархату (УПЦ КП), зокрема про рейдерське захоплення храмів УПЦ КП московськими попами з так званої Української Православної Церкви Московського Патріархату.

Особливо тривожні часи настали для УПЦ КП, передовсім для Вінницької єпархії, з перебиранням керма держави антиукраїнськими силами, а це - ПРУ на чолі з В. Януковичем.

Нині у Вінницькій області не тільки триває силове захоплення храмів «болюбивими й богобоязкими» московськими батюшками, але й за їхнім сприянням фабрикується кримінальна справа проти одного з активних захисників УПЦ КП о. Ігоря Сіранчука.

У свій час деякі ЗМІ повідомляли, що у Вінницькій області апробується сценарій на знищення УПЦ КП шляхом розбійницьких захоплень її храмів посланцями головного кремлівського попа Кіріла. Як бачимо, знищення УПЦ КП Московським Патріахатом вступило в особливо зловісну фазу: переслідування з наступною ізоляцією за тюремнимим гратами моральних авторитетів УПЦ КП.

середа, 9 листопада 2011 р.

Намісник Лаври ображав журналістів та погрожував побити камеру

Навколо розкошів священнослужителів УПЦ МП вибухнув новий скандал.
Журналіст телеканалу "1+1" Михайло Ткач намагався зняти сюжет про "Мерседес" намісника Києво-Печерської Лаври (УПЦ МП) Павла та будівництво на території Лаври кафе.

Однак намісник забороняв журналістам знімати на території Лаври та погрожував побити камеру. Також у відповідь на питання про його "Мерседес" та будівництво кафе, Павло почав ображати журналістів, називаючи їх "душевнохворими", "нєвєждами", погрожував Божим судом.

вівторок, 8 листопада 2011 р.

РПЦ втрачає вплив у православному світі

Московська патріархія втрачає вплив на православні церкви у Сербії, Болгарії, Греції чи Румунії через ідеологічну заборону поєднувати християнську європейську ідентичність з ідентичністю РПЦ.

26–28 липня в Україні знову перебував Патріарх Московський Кірілл. Майже всі ЗМІ, анонсуючи візит, зробили наголос на слові «знову». Адже єпископ Російської православної церкви буває в нашій країні не просто щороку, а з будь-якого значного приводу; лише 2011-го це третє відвідання. Крім того, 26 липня він зустрівся на українській землі з Католикосом-Патріархом Грузії Ілією ІІ, який має напружені стосунки з владою своєї країни і підтримує ініціативи Кірілла в регіоні. Однак нинішній візит і зустріч з однодумцем видаються не закріпленням впливу на «канонічних територіях», а відчайдушною спробою врятувати «Русскій мір» з його «ісконним православієм» від маргіналізації і зменшення впливу.


Схоже, безпідставні прагнення Кірілла до гегемонії в православному світі призводять до поступової ізоляції РПЦ. З одного боку, про це свідчить активізація Константинопольського патріархату щодо консолідації православних церков Європи та Середземномор’я з демонстративним ігноруванням претензій Патріарха Московського на особливу роль. З іншого – дедалі очевидніша поразка «українського бліцкригу» Кірілла, який завершився не лише зближенням позицій усіх альтернативних Московському патріархатові українських церков східного обряду, а й зростанням невдоволення брутальним втручанням Москви поміж автономістської течії в Українській православній церкві Московського патріархату.

четвер, 3 листопада 2011 р.

Московські попи-бариги все тугіше набивають капшук

За повідомленнями російських ЗМІ, щоб керувати грошовими потоками РПЦ, церквою, а насправді бізнес-корпорацією, створений власний Центр інвестиційних програм. Олена Шульгина, голова правління Центру, пояснює:

«Це зроблено з благословення патріарха для здійснення економічних програм російської православної церкви у сфері сільськогосподарського і готельного бізнесу. Першим проектом стане будівництво масштабного готельно-житлово-офісного комплексу в Твері — вартістю 10 мільйонів американських доларів. У трохи меншу суму обійдеться облаштування Боголюбовського лугу під Владимиром.

Досвід успішного хостельера в бізнес-корпорації РПЦ вже є. Крім дрібних паломницьких притулків, у 1991 році у Свято-Даниловому монастирі в Москві був відкритий готель «Даниловський» — нескромна п'ятиповерхівка з сотнею номерів класу люкс-напівлюкс і трьома апартаментами. З переваг, окрім «низької» ціни майже у 200 баксів за ніч, в «Даниловській» мені розписали шикарний ресторан з баром, більярд і дві комфортабельні сауни.

вівторок, 9 серпня 2011 р.

Добрая весть для гламурных истинных верующих: патриарх Гундяев плавает на яхте за 4 млн долл

В интернете появились фото роскошной яхты "Паллада", которая принадлежит главному попу Русской православной церкви Кириллу Гундяеву. Яхта пришвартована на причале у Валаамского архипелага на Ладожском озере, рядом с Валаамской резиденцией патриарха. На ней в 2010 году Кирилл Гундяев проводил круиз по Волге, посещая Ярославскую и Ростовскую епархии.

"Паллада", которая, вероятно, стоит от 4 миллионов долларов, изнутри украшена светлым деревом и обставлена изысканной мебелью, картинами и зеркалами.

середа, 1 червня 2011 р.

Патриархи четырех старейших Церквей мира указали РПЦ (КГБ), что Украина не является ее канонической территорией

Патриархи четырех старейших Церквей мира и Предстоятель автокефальной Церкви Кипра призвали Русскую Православную Церковь придерживаться своей канонической территории

"Из-за событий, которые недавно имели место в Православной Церкви" Собор подчеркнул необходимость для всех православных Церквей уважать и строго соблюдать географические границы своих юрисдикций "в том виде, как они определены священными канонами и Томосами об учреждении этих Церквей".

четвер, 24 березня 2011 р.

«МОСКОВСКИЕ ПОПЫ» І ХРАМИ РУЙНУЮТЬ, І ОРГАННІ ЗАЛИ НИЩАТЬ

Один із моїх улюблених літературних героїв — містер Беннет, батько головної героїні з «Гордости и предубеждения» (наводжу назву російською, бо українського відповідника, як і вдалого перекладу, зустрічати не доводилося) у хвилюючий і відповідальний момент життя своєї доньки сказав чудові слова. Глибокі й змістовні, бо скільки б років не минуло, а вони не втрачають своєї актуальності. «Адже ми живемо для того, щоб розважати наших сусідів, і натомість кепкувати з них».
Читаєш окремі матеріали в ЗМІ про Українську Православну Церкву й радієш з того, що така велика конфесія, окрім радості зустрічі з Богом та світла християнської віри для мільйонів своїх вірних, ще встигає дати приводи поважним журналістам написати свої редакторські колонки.
Творчий запал, сердечний вогонь та креативність ллються через край кожного рядка шановних колег. Щоправда, фактаж не зовсім той, і висновки, отже, трохи інакші. Та хто вже на це зважатиме, якщо пишеш ти в мейнстрімі, кон’юктурі відповідаєш на всі 100%, ще й «генеральної лінії» видання дотримуєшся неухильно.