Філарет розкритикував УПЦ і РПЦ за пасивну реакцію на путінську агресію і попросив єднатися

Глава Української православної церкви Київського патріархату, Патріарх Київський і всієї Руси-України Філарет критикує Російську православну церкву та Українську православну церкву Московського патріархату за позицію з приводу агресії Росії проти України. Про це він сказав сьогодні, 13 березня, на прес-конференції в Києві.

Патріарх Філарет переконаний, що російська церква мала першою зупинити керівництво РФ.

"А вони не тільки не зупиняють, а ще й потакають. То ви, як церква, з Богом чи з земною владою? Якщо ви із земною владою, в її беззаконні, то ви не з Богом", - сказав він.

Він також висловив жаль, що УПЦ КП не може вести діалог з Російською православною церквою, оскільки патріарх Кирил відмовляється від діалогу. Але Філарет впевнений, що міжнародне православ`я може вести такий діалог.

Розкритикував він і позицію УПЦ МП: "Дивіться, як вони обережно не засуджують агресію в Криму. Весь світ засуджує, а ця церква дуже обережна". Патріарх Філарет висловив думку, що ця обережність пов`язана з тим, що УПЦ МП боїться свого керівництва.

Священник УПЦ МП советует наместнику Лавры Павлу: «Не говорите от лица всей Церкви. Поцелуйте их в ср..ку лично»

Владыка Павел (Лебедь), которому коллеги
посоветовали поцеловать Януковича в сраку

Пресс-секретарь Владимир-Волынской епархии УПЦ МП Виктор Мартыненко обратился с призывом к наместнику Киево-Печерской Лавры владыке Павлу Лебедю не делать громких заявлений от имени всей церкви о поддержке Виктора Януковича, а при большом желании «расцеловывать» Януковича лично, а не от всей УПЦ МП. 

Об этом Мартыненко написал в Фейсбуке. 

«Я не знаю, точно СМИ передают слова митрополита Павла, сказанные сегодня Януковичу, но то, что наши церковные ресурсы размещают информацию о «молитве» тех чудовищ, и их посещение Лавры – это побуждает меня к глубокому стыду. Сегодня общался со многими своими друзьями – простыми волынскими священниками – от всех слышал слова возмущения», – написал священник. 

«Владыко, Павел! Пожалуйста, не говорите от лица всей Церкви, мы понимаем, что у вас общие финансовые интересы – просто станьте и, в очередной раз, на камеры поцелуйте их в с...ку, а от всех не надо!!!», – отметил отец Виктор. 

Чергове шахрайство Московського патріархату

Шахраї Московського патріархату за допомогою фотошопу прибрали з зображення кардинала Гузара та патріарха Філарета.

Фото Прес-службы УПЦ (МП):

Розгадка тут:

На круглому столі підтвердилося, що в РПЦ МП немає ні віри, ні духовності

У середу в Києві без участі опозиції відбувся так званий «загальнонаціональний круглий стіл» щодо врегулювання ситуації в країні. Він проходив без представників опозиції. Модератором був екс-президент України Леонід Кравчук.

У засіданні брали участь голова Верховної Ради Володимир Рибак, голова КМДА Олександр Попов , міністр юстиції Олена Лукаш , віце-прем'єр Олександр Вілкул, міністр охорони здоров'я Раїса Богатирьова, лідер фракції Партії регіонів Олександр Єфремов, глава Компартії України Петро Симоненко, екс-спікер парламенту Володимир Литвин. 

Був присутній екс-президент України Леонід Кучма, а також духівники – предстоятель УПЦ КП Філарет і намісник Києво-Печерської Лаври, митрополит Вишгородський і Чорнобильський УПЦ Павло (Лебідь). 

ЗАО «РПЦ МП» против сближения России с Европой

РПЦ предостерегает Россию от сближения с Европой. По словам главы отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополита Иллариона, это приведет к навязыванию «безнравственных ценностных установок», главная среди которых – лояльное отношение к однополым бракам, передает его заявление РИА Новости.

«Вот этот вот демонтаж ценностной системы, который сегодня происходит в Европейском союзе, он, конечно, не может нас не беспокоить. Потому что хотя наша страна не является членом Европейского союза, она является, безусловно, частью европейского культурного и цивилизационного пространства. И мы должны понимать, что вот эти ценностные установки, которые сегодня навязываются в Европе… они, конечно, проникают к нам, и они будут проникать – причем любое сближение с Европой будет непременно связано с навязыванием нам вот этих нравственных норм и нравственных установок», – сказал он на форуме «Религия и мир» в агентстве. 

Вінницький піп Виговський начхав на українські закони

29 листопада для попа Виговського спливав термін виконання виданого йому державою припису про знесення незаконно зведеної побудови, демонтажу незаконно встановленого огородження та зариття незаконно викопаного озерця на вулиці Богуна. Мешканці П'ятничан чекали цього дня і обговорювали яким чином піп буде реагувати на припис. Дехто навіть парі укладав – виконає він припис чи ні. 

Звісно, піп Виговський припис не виконав, а ті хто ще був впевнений у його порядності, свої парі програли. Невідомо, яким чином йому знову вдалося обійти закон. Напевно піп бігав по владних кабінетах і переконував: «Не користі заради, а токмо волею пославшего мя Отця!». 

«Канонічна територія»

Коли, чому й навіщо запущено в широке використання це словосполучення

В останні роки в багатьох православних церковних і біляцерковних ЗМІ Російської православної церкви (РПЦ) доволі часто вживається термін «Канонічна територія». Цей термін став могутнім щитом, який парирує всі зусилля українського суспільства впорядкувати Українське православ’я, отримати для нього необхідний і законний автокефальний статус, іншими словами — відтворити єдину, визнану Вселенським православ’ям Українську церкву. На всі українські зусилля з боку Московської патріархії чутно одну стандартну відповідь: «Україна є канонічною територією РПЦ — українське православ’я є невіддільною частиною московського». Що ж таке власне ця «канонічна територія», до якої ми прикуті?

НА ВІЙНІ ВСІ ЗАСОБИ ХОРОШІ

При звертанні до праць російських богословів як ХIХ, так і ХХ ст. виявляється цікава обставина — термін «канонічна територія» (КТ) там або взагалі не використовується, або згадується у зовсім інших контекстах. Особливо важливим є те, що цього терміну немає в Святому Письмі, а також у Апостольських правилах і в постановах Вселенських соборів. Що зовсім не дивно, бо словосполучення «Канонічна територія» запущене в широке використання сучасними російськими православними богословами-політиками на початку 90-х років минулого сторіччя. Тобто тоді, коли з політичної мапи світу зник СРСР і захиталися імперські позиції РПЦ. Як доказ наведемо слова єпископа Віденського і Австрійського (Московський патріархат) Ілларіона Алфеєва, який говорить у своїй відомій доповіді, «що цей термін виник нещодавно, хоча еклезіологічна (церковна) модель, яка стоїть за ним, бере початок(?) iз апостольських часів...»